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施永忠
自然崇拜：据口传的《苗族古歌》说，从天上的日月星辰、水雷电云、地上的花草树木、虎龙蛇狗等万事万物都会说话，苗胞认为他们都是神灵的化身。如每年春第一声响，人们就放鞭炮庆贺，开始祭雷，以后每次十二天祭一次，每祭三天，直至撒秧种为止。认为天是主宰着人们的吉凶祝福，天是浩大无比、不可逾越，不可蔑视的象征。俗称：“只有天覆地，那有地盖天，天是“祖父”。只有天下雨，地上的万物才生长”禁令人们不骂天、也不骂地。崇拜地，固地能生长万物。每年正月时节，各家各户的户主择日动土，挑着猪粪或牛粪，点着火把地里动土，并且烧香纸供奉。结婚嫁女、造房、架桥都要祭祀天地，譬如立房时在新房的神龛枋上写道：“天无忌、地无忌、年无忌、月无忌、日无忌、时无忌、百无禁忌、大吉大利；“结婚时也在神龛上写：“土能生万物、地可发千祥”、“招财童子、进宝郎军”这里说的“童子”指天上的“仙人”、“郎军”指的是地下“菩萨”。
《苗族古歌》中又有：“远古的时候，白天无太阳，地下冰寒冻，晚上无月亮，天上广寒宫，天蒙蒙，地黑黑，禾谷不长，世事不通，祖先用金造太阳，用银造月亮，有了明月来照亮，土地才温冻，庄稼才茁壮，人间有吃穿，花歌起舞笙声欢”。所以苗家在装订房大门、开财门之时，主人在屋内，客人在大门外，主客对答道：
客：开大门！开大门！
主：你是哪儿来的人？
你是哪里来的客？
客：我是天上神仙人，
我是地下的宝灵。
我送钱财盐米来，
我送富贵子孙兴。
年年岁岁进家门，
主家大吉又大昌。
崇拜枫木：苗语Detmed“蔸满”，“蔸”是树之意，“满”是母亲，意思就母亲树。据口传的《苗族古歌•枫木》中指出：天生地，地生枫木，枫木变蝴蝶妈妈，蝴蝶妈妈生出祖先姜央，后来生了我们苗族同胞。苗家孩子生病长时间不愈，要到寨边的“蔸满”烧香纸、杀鸡、杀猪，用红绸悬挂向它拜祭，以求保平安。或是在村边附近休息堂边种三棵枫木，让孩子像枫木一样长势茂盛，风雨无阻，刚硬坚强，每当逢年过节或每年二月用供品奉贡，保佑平安繁衍后代。
崇拜山岩、巨石：苗族同胞称之为“婆山”，寨子东北面上有一陡山岩，石岩奇形怪状，高二丈许，腰长约十余丈，俗称为寨之保护神，每年除夕家家户户都杀鸡，酒肉祭之。每三年全寨要拿一两头大猪杀祭之，祈求保佑，日日平安。山岩周边是古树、郁郁葱葱。据口传《苗族古歌•婆山》道：“有石才有土，有土才有树，有树才有人。”这里已婚多年不育夫妇、则拜祭“婆山”求子。若有了孩子就以石（苗语“岩”）取名。
灵物崇拜：主要是以桥为祭，桥有求子桥、保寨桥，苗家的求子桥很多，随处可见，有的用独木或用三根杉木架成的桥，可供人行走，保子，修阴积德之作用。每年到农历二月初各家的求子桥，则拿糯饭、鸡蛋、猪肉、鸡祭之。口传《苗族古歌•架桥》道：回首看古时，何人架起桥？何人来祭之？仰岩和仰欧，缘配正年多，未生儿育女，心急间两仪，翻越九重山，过了九道滩，遇着神仙女，劝他两回家，岩上三根树，蔸满是妈妈，把它砍回去，用于架桥骨，一头靠山脉，一头靠龙出，仰岩和仰欧，砍倒三根木，制成桥身骨，两仪送儿福，次年孩儿出，仰岩宰取猪，仰欧酿好酒，仰岩杀了鸡，仰欧者好饭，每逢二月二，祭桥求有福。此后，苗族同胞世代相传，每逢二月就烧香纸，剪取彩纸插在桥边或是架桥。
图腾崇拜：主要是鸡为图腾，据口述的传说：很久以前，天上有九个太阳，一同升起，一同落没，地上晒得干枯裂缝，河水断源，山石烤得如同钢炉一样火红，后来苗家有一位狩猪老人爬上马桑树顶，拔起他的神箭，一连发出了八箭，射落了八个太阳，剩下一个太阳逃到海边洞里躲藏，再也不敢出来。于是，天地都失去了光照，陷入无边的黑暗之中，在这黑暗里处处充满着魔鬼的恐怖，人心恐惶，坐立不安，比原来受九个太阳烧烤更为可怕，人们采用种种方法呼唤太阳出来但都没有用，先是派悦耳扬歌喉的喜鹊，再派水牛，以及麻雀等都没有用，最后派公鸡去叫，公鸡的声音悦耳动听，感到很亲切，听到公鸡第三次的叫声，太阳慢慢地露出了半边羞涩的红脸。这以后，太阳每天只要听公鸡的三次平声，就升起来了，于是人间再现光照，万物复苏，处处欢天喜地，笙歌翩翩起舞，热闹非凡。
另一传说：苗族祖先遭受战争深重，被迫迁徙，从黄河流域一带由北向南迁徙，在一次次被迫迁徙的过程中，人们生活用具处处散失，最后，东西全部丢掉。为了寻找繁衍生息安生之地，仅带着一只公鸡随从，到晚上公鸡没有叫声，又继续向前起，直到有一个晚上公鸡终于大声叫了，他们就认为这里，日后家业一定兴旺，子孙就会发达，于是就安心的居住下来。排月苗族同胞对鸡的意识，不仅自呼唤光明，驱逐鬼神的神秘力量，还引人们寻找幸福吉祥。譬如苗家人起房造用公鸡敬祭发墨架码，上梁时用公鸡敬祭上梁，木匠师傅口中唱道：
此鸡！此鸡！
你不是非凡鸡。
你飞到竹林，
叫你是竹鸡。
你飞到草坡去，
称你为野鸡。
你飞到田中去，
取你为谷鸡。
你飞到家中去，
开你是家鸡。
鲁班用你为敬梁，
主家代代孙满堂。
师傅用你来敬屋，
主家富贵辈辈出。
一滴血敬天地，
主家大吉又大利，
二滴血敬祖宗，
主家大吉又大昌。
祖先崇拜：以吃鼓仗祭祀活动为拜祭祖先。传说：苗族的祖先蚩尤在战场上被人活捉，用枫木作“桎梏”，苗族同胞吃鼓仗的劈木会，即“砍椿”苗语makghouf“抹告”，“抹告”意是提枫木桎梏砍断，以表示祖先蚩尤的灵魂救出来。有以户祭祖宗，祭家中各代祖宗，俗称“敬家仙”苗语khatghabserb“看干赊”，逢年过节家家户户在神龛上摆满供品，即猪肉、鸡肉、鱼、三杯米酒、筷子一付、糯饭一碗，烧香纸钱拜祭“干赊”。并咒道：“今天是某日，有大肥猪肉、大公鸡一只、鱼一条、米酒三大坛、糯饭一大包，纸钱千万元，来送给祖宗，请你们来吃，共同来品尝，你们喝完酒，你们吃饱饭，得了走路钱，回到阴间去，要当好鬼神，家中若有祸，竭力来解除，保家里平安。家中早晚饭，先留给你们，祈求降百福，岁岁平安日。”
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