作文地带题目:汉家寨:存在便是合理
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汉家寨
伊犁马背负着我和大炮,立在高处。我们屏住呼吸,俯瞰着这块大地,天崖各处,满眼铁色,那本裹着心的死寂充斥了天宇六合。我心里想,这真是个破地方。
几个小时前。
我跟大炮刚走近一家铺子,里面马上钻出一个人,满面堆笑,兄弟,有什么可以帮忙吗?我说,听说这里有好马出租?
那人显得很兴奋,有有有,都是良马。你说就走这天山吧,非骑马不可。上回就有一老外,死活不要马,说会错过许多景色。我对他说你会后悔的。他说开玩笑,马路我都敢过,还怕天山。
我感叹道,你会外语啊,真是高素质人才。
那人啐了一口说,哪里,是他说中文。我想这话不是讽刺咱中国交通嘛。我正想跟他开骂。
那人停顿了一下。
大炮急忙问,结果呢?
那人神情悲愤地说,那鬼子早跑远了。我心里咒骂他一定会爬着回来。结果他真的爬回来。
我们俩同时“啊”了一声。
那人说,他双脚不知怎的断了,走不动,全靠双手。我问,那你的马会不会受伤啊?那人说,他妈的放屁。我的马是方圆百里最好的,很有经验,身子也硬。
我说,你的服务态度怎么这么恶劣。他大怒,方圆百里只我一家,租不租还是我说了算。
然后我们无话可说。虽说顾客是上帝,但这里明显不信奉上帝。我掏出钱,意思要租一匹伊犁马。
那人点点头说,可以,但租两匹以上附送最新版地图。我说,那好,租两匹。
天山南麓跟北麓不一样,山坳折皱间,满是被风割的伤痕。尖刀般的山石一浪推动着一浪,布满整个山坡。
南麓给我的感觉象是一个倒置的大锥体,一切只是在倾斜。我们站在锥体的边缘,向四下扫望,于是就有了第一段的描写。于是我终于找到眼光的落脚点——远处突起几个小土包。大炮也看到了,问,那是什么地方?我说,咱们不是有地图吗?大炮眼睛一亮,对对,忘了忘了。他笨拙地从背包抽出一张破纸,铺展开来。
大炮指着一个图标,标着的是“汉”字。他说,这就是我们最终目的,汉家寨。我问,我们是从哪里出发的?
大炮指着一个“马”字说,这里。我问,为什么?大炮说,那里是租马的地方,对不?所以标着“马”字。我们是去汉家寨的,所以标着个“汉”。
我恍然大悟,说,你真行,这年头能看懂地图的没多少人。我指着“汉”字旁边的“女”字,问,这又是什么意思?
大炮捋了捋下巴的空气,故作仙人之态,曰,这还不容易,这是客栈,供人休息,寻欢作乐的。我大为折服,问道,你还没说那几个土包是什么地方呢。大炮说,这我也不清楚,反正继续往前走就是。
一行两人,徐徐前进。
马儿总算走近了,原来那几个土包是几户破烂土屋,看来还住着人家。我们就这么停伫在泥屋门前,默默立着,感觉屋里面有一股使人窒息的味道迎面扑来。我掩住鼻子,问,这难道?是汉家寨?
大炮显然热衷扮演仙人这个角色。他说,依我看这里就是了。据史书记载,汉代以来这里便有中原人屯垦生息,唐宋时更因为设府置县,使无望的甘陕移民迁到这种异域,到了今天,时过境迁,汉家寨就只有几户人家,错不了。
这时,从左侧屋里走出一位老人。我正欲上前打招呼,对方便先说话了。
老人说,哎,不好意思,耽误了你们的时间,你们慢用。
我和大炮诧异地看着对方。
老人也面露疑惑,说,你们不是要上厕所吗?我刚用完,里头没人。
大炮结巴道,您的意思是?这里是厕所?不是汉家寨?没待老人反应过来,大炮掏出那张破地图,指着个“汉”字说,我们现在是不是在这里?
老人略一颔首说,嗯。这“汉”字是代表男厕所。我惊愕地张大嘴巴。
老人指着紧邻的“女”字说,这代表女厕所。我跟大炮的下巴同时掉在地上。
我们跟随着老人,走过平坦坦的铁色砾石堆,越过一个小土坡,只见前方又出现几间厕所。这时老人对我们说,这才是汉家寨。我突然发现泥屋的门口,站着许多人,穿着汉人的服饰,眼睛扑闪扑闪的,痴痴地看着我们。我说,这里很久没有来客人了吧?
老人把双手负在背上,默不作声。良久,老人才开口道,是,也不是。一路上遇到太多臆想不到的事,以至于我们对如此古怪的句子有足够的免疫力。我只淡淡地哦了一声。
老人说,其实寨子的人,曾经是很好客的,不过前些日子,发生了一件事……
老人神情黯了下去,我们也很配合地作出关切的表情——尽管我们根本不清楚这是什么事。此时太阳已收敛许多,渐渐地向西边的戈壁滩滑下,整个汉家寨都浸染在夕阳的余晖里,象镀上一层金箔。老人继续道,在不久前,来了个老外,还是徒步来的。他跟你们一样,也在寻找汉家寨,也找到了厕所,也以为那就是汉家寨,结果他闯入了女厕所。你想想看,妇女哪受得了这般惊吓,连声尖叫。碰巧有人走过,把他当成流氓,一通乱打,老外的双脚就断了。自这起事件后,大伙对外来人有了一种警惕心。最后大家决定在地图上标明厕所,你手上的地图就是最新版。
我说出心中的疑惑,为什么在那块地上会有厕所啊?老人抬起头望着天空说,存在便是合理。
镜头转向老人目光注视处,太阳在不觉间已完全沉了下去。
而大地依然只是倾斜。
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