作文地带题目：谦虚的喜剧：我看季羡林请辞桂冠事件
文章细节：作文地带 标题：谦虚的喜剧：我看季羡林请辞桂冠事件
季羡林先生在一本新书中说要辞掉几个桂冠，而出版商预先把这段文字披露造势，立即引来颂词一片。我不怀疑季羡老请辞桂冠的诚意，但目前这种他越谦虚帽子越大的局面可曾料及？季氏请辞的那段话我看是蛮实在的，特别是关于国学大师那一段，他本来就不是国学大师嘛（这里不是评价其专业，他的专业俺不懂，完全没有发言权），所以请辞国学大师之桂冠本来是很自然的，然而试看一面倒的舆论，季羡老快要和韩愈差不多了：“小惭小好，大惭大好”。
昨晚的急就章。先贴出来。
谦虚的喜剧
---我看季羡林请辞桂冠事件
黄波
近日季羡林先生请辞桂冠，让文化界热闹了一阵。以季老的声望和地位，居然会将“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”三项桂冠一口气辞掉，我想季羡林先生作出这个决定，必然是抱着一种严谨求实的态度，深思熟虑的一个结果，也应该是个很严肃的文化事件。可是，这样一个事件，却被越来越多的人涂上了越来越多的喜剧油彩，其面目日益滑稽起来，这一点恐怕连当事人季羡林先生也始料不及。
我说的是，在季老请辞之后，冒出来的铺天盖地的颂词。“虚怀若谷”、“大师风范”，……不知道这些颂词的作者是否认真看过季老请辞的文字，更不知道他们是否弄懂了季老的真意，总之，这些人士给人的印象就是，他们仿佛下了决心要和季老对着干：季老越是再三表白自己不是“大师”，越是强调这些桂冠给他个人带来的精神负担，舆论就越爱奉上更多更眩目的帽子。莫非这些人士竟然以为，现在声称要辞掉桂冠的季老意在以退为进，只是为了钓取更多荣誉？我不禁想起古人的一则笔记：某位大官的学生即将到外地任职，临走前去老师家告别，老师问弟子拟怎样和同事相处？弟子说现在人喜欢听好话，我准备了一百顶高帽子。老师当场斥责，弟子乃改容谢过曰：如今像老师这样的方正耿直之士太少了。大官面有得色。弟子出门自语：我的高帽送出了第一顶。故事有些机锋，但不能不承认，其中蕴含着深刻的人性，难道现在那些热衷给季先生送桂冠的人，内心里也把季先生视为一个像故事里的官僚那样虚伪的人吗？
我看了那些置季老初衷于不顾，批量制作桂冠的文章，其中有一个清晰可辨的逻辑，就是他们都认为季先生的那些话是“谦虚”，而在他们看来，“谦虚”正好是一个大师的基本品质，所以，季老越谦虚，就越像“大师”、“泰斗”什么的。“谦虚”当然是一种美德，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的名言童子能解，但谦虚的内涵却常被扭曲，在许多人那里，谦虚几乎就等于自轻自贬甚至自污，殊不知如果脱离了对自己的清醒认知，所谓“谦虚”则必然堕为“虚伪”。季老请辞文章中最可贵的其实恰恰是对自己有一个清醒认知，他说他“从来没想要成为一个国学家”，“对哪一部古典，哪一个作家都没有下过死工夫，……环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。”这一段话既未高自标置，也未妄自菲薄，皆为实事求是之论。整个请辞事件中，季羡林先生能够让我生发敬意的，就是这种自知之明，因为在当前文化圈一片喧嚣、浮躁的氛围中，能够清醒认知自己的实在是太少了。然而我很奇怪，这种清醒认知在国人眼里，怎么就俨然是季先生有意贬损自己的“假撇清”，必欲给他戴上他自己原本要扔掉的桂冠才肯罢休？我估计这里有一个“话语的陷阱”是舆论所不察的：如果你认为季氏所言不过是人们惯常理解的那种“谦虚”，反而更要因此给他送上其决心请辞的桂冠，那你等于是下了一个惊人的判断：季老说的不是实话。这将置被视为一国之祥瑞的季羡林先生于何地？
我当然毫不怀疑季老请辞桂冠的诚意，可目前的结果却是，季老以请辞桂冠始，以收获更多的桂冠终，这离季先生的初衷可有多远呢？好一出谦虚的喜剧啊。从这出喜剧中可以看出，我们连什么是真正的“谦虚”，怎样对待别人的“谦虚”都还没学会，这样一种文化生态的确是大有问题。我也真想看到，面对这样一个大悖自己原意的结果，季羡林先生情不自禁起而怒斥：呸！你们这些乡愿！
编辑：作文地带
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