《李凭箜篌引》教学设计

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《李凭箜篌引》教学设计共四部分：
第一部分：预习学案及答案  （1290字）
第二部分：导学案设计  （ 2996字 ）
第三部分：课后检测及答案   （2604字）
第四部分：教学反思   （1007字）
第一部分：《李凭箜篌引》  预习学案
陕西省宝鸡陈仓区虢镇中学  张俊仙 
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1、下列加点字注音有误的一项是（）
A、女娲（wā）  泣露（qì）  箜篌（hóu）  歌行（xíng）
B、颓（tuí）唐   啼叫（tí）  缔造（dì）  挣脱（zhènɡ）
C、倚靠（yī）  神妪（qū） 谄（chǎn）媚  奢望（shē）
D、芙蓉（róng）  颤栗（lì）  突兀（wù）   雕琢（zhuó）
2．解释下列加点词语的意思。(4分)
（1）李凭箜篌引（  ）   （2）吴丝蜀桐张高秋（  ）
（3）李凭中国弹箜篌（  ） （4）十二门前融冷光（  ）  
（5）石破天惊逗秋雨（  ） （6）露脚斜飞湿寒兔（  ） 
3、你知道的对优美音乐的描写与赞叹的句子有哪些？--


4、写出白居易的《琵琶行》中 是有关于写音乐的句子。



5、写出《赤壁赋》中描写音乐的句子。


6、全诗十四句中有八句描述音乐效果，是哪八句？



7、用了四个神话传说，令意境扑朔迷离。请划出意象。
8、前四句先交代乐声后写人物，有何艺术效果？



9、了解作者，了解写作背景。

参考答案：
1、C点拨：“神妪（qū）”应为“神妪（yù）”。
2、（1）乐府旧题。（2）演奏（3）即国中，指国都、京城，指长安4）沉浸
（5）引出(6)露珠下滴的形象说法。
3、对优美音乐的描写与赞叹的句子--
余音绕梁，三日不绝。  　　 声震林木，响遏行云。 　　
瓠巴鼓瑟，而鸟舞鱼跃。 　　座上美人心尽死，尊前旅客泪难收。
4、大弦嘈嘈如急雨 小弦切切如私语  大珠小珠落玉盘  间关萤语花底滑
幽咽泉流冰下难 银瓶乍破水浆进  铁骑突出刀枪鸣  四弦一声如裂帛 
 5、《赤壁赋》中描写音乐的句子。
客有吹洞箫者，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
6、全诗十四句中有八句描述音乐效果，
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦鲛舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
8、前四句先交代乐声后写人物，艺术效果
前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。未见其人，先闻其声。引起读者的兴趣，欲擒故纵。避免了平铺直叙，使文章别具一格。
9、李贺，字长吉，是中唐的独树一帜的诗人。他是唐宗室郑王后裔， 到李贺时家道已经彻底没落了，父亲李晋肃只不过是边疆上的一个小县令。李贺被诽谤讳父名而不得参加科举考试，后只做过一个九品的奉礼郎，他对这种低微的职务不满，年少失意，心情抑郁，再加上刻苦作诗，损害了身体，年仅27岁就逝世了。他的诗构思奇特，意境怪诞，想象丰富，语言新颖诡异。于是形成了凄艳诡谲风格，故被称为“诗鬼”。此诗是一首刻划李凭弹奏箜篌技艺的名篇。大约作于元和六年（811）至八年（813）李贺在京城长安任奉礼郎之时。李凭是梨园弟子，著名的宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。箜篌是古代的弹拨乐器，种类很多，李凭所弹的是有二十三弦的竖箜篌。关于当时的身价与声名史书上是这样记载的：“天子一日一回见，王侯将相立马迎。”她精湛的技艺受到了诗人们的热情赞赏,身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。


（选修人教版《中国古代诗歌散文欣赏》  （第三单元 ）
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第二部分   《李凭箜篌引》   导学案设计
陕西省宝鸡陈仓区虢镇中学  张俊仙 
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【知识与技能】
 1、 掌握诗歌的韵脚与节奏。了解作者生平及创作情况。
 2、掌握重点字词，理解诗意。 
3、背诵全诗。 
【过程与方法】
1、在理解诗意的基础上深入鉴赏词语及意象。 
2、通过分析意象鉴赏诗歌的浪漫主义艺术手法
【情感态度与价值观】：
1、充分感受诗歌创造的想象瑰丽的审美境界，提高审美感受能力。
2、感受李贺的浪漫主义风采，体味、鉴赏音乐美
【教学重难点 】
1、鉴赏诗歌侧面描写的方法 
2、通过比较阅读《琵琶行》《听颖师弹琴》《李凭箜篌引》，养成对同题材文学作品进行比较阅读的习惯。  
【教学辅助手段】  多媒体 
【课时安排】  一课时
教学过程： 
导入新课：在我国文学史上，诗歌和音乐虽是紧密相连的，但音乐作为声音的艺术，发于器，入于耳，来无影，去无踪，很难进行描摹刻画。 
《明湖居听书》（刘鹗）：
声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。
唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际。
李贺《李凭箜篌引》这首诗在众多的描写音乐的唐诗中脱颖而出，获得读者的挚爱，人们将李贺这首诗与白居易的《琵琶行》、韩愈的听颖师弹琴》并列为“摹写声音之至文”。 
二、走近作者
1 、唐皇室宗亲的后裔，家道中落； 
2 、少年即有才名，但仕途坎坷，怀才不遇，27 岁卒；
3 、中唐独树一帜的诗人，诗歌想像丰富、奇异，诗风凄艳诡谲，被称为“诗鬼”。 其作品继承前代积极浪漫主义传统。司马光的评价：奇绝无对。
三、涵咏诗韵，初步感知。
1、播放朗读带。
2、学生自由诵读。
这首诗每句都七言，格律严密，四次换韵，句句用韵，节奏明快，所以要注意把握诗歌的节奏。 
3、学生齐读。
四、整体感知：合作完成思考题：
1、《李凭箜篌引》的主要内容是什么？
（纯为描摹音乐，写的是李凭弹奏技巧高超。）
2、这首诗是怎样表现“箜篌”演奏出来的优美音乐的？
（1）主要运用侧面烘托手法，通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。
（2）运用化无形为有形的通感手法和夸张手法。
（3）运用浪漫主义的创作方法，驰骋自由的想像力，通过瑰丽的神话世界来表现音乐的世界。
五、体味、鉴赏音乐美
音乐是一种诉诸于听觉的时间艺术，它的音响只存在一瞬，转瞬即逝。音乐形象比较抽象，难以捉摸，我们要凭借文字凭借想象欣赏音乐形象。
例如：大弦嘈嘈如急雨——紧张而急切；小弦切切如私语——轻幽而柔缓；
大珠小珠落玉盘——清脆而和谐；间关莺语花底滑——悠扬而柔美；
 幽咽泉流冰下难——低沉而冷滞；银瓶乍破水浆进——高亢而明快；
铁骑突出刀枪鸣——雄浑紧张；  四弦一声如裂帛——刚劲而响亮。
（一）第一乐段： 前四句。
2、音乐特点（音乐形象）：清澈而明朗。缓慢、呜咽、凝重、低沉。凄凉、哀怨
3、“吴丝蜀桐张高秋”，深秋，李凭调摆好精美的箜篌，是序曲。
乐曲第一段开始,节奏转慢，强度转弱，旋律柔长宛转，流云滞足，接着表现悲痛欲绝的湘妃在湘江岸边抚竹而哭，泪水滴嗒地洒向竹枝，继而善于鼓瑟的素女也惆怅万端，黯然伤情，乐声凄艳动人，琴声如泣如诉。
 “空山凝云颓不流”“湘娥啼竹素女愁”。 这两句从侧面写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的箜篌声 ，从“空山凝云”落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。  
4、诗人是如何安排李凭出场的？这样表达有何妙处？
先写琴写声，然后写人，设下悬念，引起读者的兴趣，欲擒故纵。未见其人，先闻其声。避免了平铺直叙，使文章别具一格。
5、从乐器的精良入诗有什么作用？
“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，开门见山，借以衬托演奏者技艺的高超和出类拔萃。写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。
（二）第二乐段
“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”
突然，弦上暴发出强音。短促的，如美玉破碎般清脆；长缓的如，凤凰鸣叫般嘹亮柔和。描写那些高贵的发声体，是为了衬托出优雅乐声，从而表现美妙非凡的琴曲。
1、这一乐段的音乐形象（特点）清脆、和缓、惨淡、轻快。
“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”是正面写乐声，而又各具特色。
“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。
2、“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇”两句把诗歌从直接的描写转入到侧面描写上，前一句写音乐的冷峻，后一句写了音乐的感人
3、李贺的诗构思奇特，意境怪诞，想象丰富，语言新颖诡异，请结合本乐段来欣赏。
（1、）凤凰原本就是中国人的一种想象。谁人曾经听过“凤凰叫”？谁人曾经说过“凤凰叫”？但是谁人不知凤凰是百鸟之王？鸟性善鸣，百鸟之王的叫声当然应该是婉转化为嘹亮，清脆转为激越，悠扬变为高亢。“凤凰叫”本自虚无，却实实地能够告诉读者音乐的高亢雄浑。“昆山玉碎”的声音，也是我们所听不起的。但是谁人不知昆仑之高？而山高则玉寒，玉寒则质坚，质坚则声灵。所以，“昆山玉碎”虽为人所不易闻，却足以让人想象出音乐的轻灵。这真是“以人所不语之语，语尽人之所难语”。
（2、）诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。花儿开启朱唇，仰天而笑；声声阵阵，玲珑剔透——弦音叮咚，串串不止。显然，乐声似笑声，笑声是乐声。这里，乐曲是在不知不觉中转悲为喜。
（三）第三个乐段：
“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”高亢激越、哀愁的旋律。
1、乐曲经过进一步铺垫，即要奇峰突起。不知何时，风云变幻。狂风、闪电、雷声一齐出现，哗啦啦，下起滂沱秋雨。莫不是女娲补好的天破了？莫不是天帝发出惊呼？其实，这是李凭接连弹出高亢激越的旋律。二十三弦齐鸣，仿佛万物齐响。轰隆之声有如排山倒海，使听众应接不暇，产生错觉。此时，高潮迭宕，惊心动魄。
这两句把音乐的感染力推向了一种极致,连从事“炼石补天”这一伟大事业的女娲都因被李凭的箜篌声吸引而停下了手中活儿，以至于“石破天惊”，使秋雨得以从天而降，突出了音乐高超的艺术感染力。 
（四）第四个乐段：乐曲的终了，亦是诗歌的最后部分。
这个乐段不是精雕细刻音乐的形象，而是着重写“感”，写音乐给人的感受，写音乐强烈的、惊心动魄的艺术力量。 
看来，李凭比神仙成夫人还艺高一筹哩。一个“教”字，不但是对乐师的高度评价，更是对乐曲的无比赞赏，可谓是仙乐了。动不了的老鱼，不爱动的瘦蛟，都情不自禁地随乐起舞。舞蹈完成，乐曲也结束。但是，吴刚还带着玉兔，靠着桂树，长夜无眠。他们忘了寒露侵蚀，一直在倾听、倾听。听众听得入了迷，曲已终而意犹未尽。
尾声是由快渐慢，由强转弱，断断续续，悠悠远远，在不知不觉中悄然而止。
六、探究学习
李贺描写音乐特点　
这首诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。
七、课堂小结及布置作业。 　　
这首诗用瑰丽的辞采、天上人间的想象来描摹听乐的感受，把一首悲戚的乐曲描写得惊天动地。诗本身也和乐曲一样具有了一种凄寒冷艳的气质。
板书：愁（哀怨低回）——悲戚——欢快——清冷 





选修课人教版《中国古代诗歌散文欣赏》  第三单元 
第三部分：课后检测

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比较阅读
清人方扶南《李长吉诗集批注》卷一云：“白香山‘江上琵琶’，韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭箜篌引》，皆摹写声音之至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。阅读白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》和《李凭箜篌引》，从内容、描写音乐的方法、结构、表现效果上进行比较
一、 表现内容。
（1）白居易的《琵琶行》是一首叙事诗，诗中叙述一位琵琶女晚年沦落的遭遇，也表达了诗人“谪居卧病”中的凄凉心境。引发诗人“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。主要是突出表现琵琶女这个人物形象，对音乐的精妙描写只是为表现琵琶女服务。！这样，不仅暗示了诗的主题，而且升华了诗的内容。
（2）《李凭箜篌引》主要写的是_____________________________
________________________________________________________
_________________________________________________________
（3）韩愈《听颖师弹琴》主要是描写________________
二、创作方法
（1）白居易的《琵琶行》是______________________________
______________________________________ 。
（2）《李凭箜篌引》是______________。诗中多用想像和夸张，从长安城外到长安城内，从地下到天上，作者纵横驰骋，毫无阻碍，他笔下乐声的力量，不仅穿云裂石，而且可驱神使鬼，这样神奇的想像和大胆的夸张，真使人惊心动魄。
（3）韩愈《听颖师弹琴》显得比较实在。
三、描写音乐的方法（表现手法）
描写音乐都用了比喻夸张等等手法，请从正面与侧面描写的角度和摹声两方面来分析其不同之处。
（1）《琵琶行》
A、主要___________描写。简要分析_____________________________
________________________________________________________
_________________________________________________________
B、基本上是以____写声。简要分析_____________________________
________________________________________________________
_________________________________________________________. 
（2）李贺的《李凭箜篌引》
A、主要用_____描写,只用两句直接描写声音。简要分析________________________________________________________
________________________________________________________
__________________________________________.
B、以___写声，也以____写声。简要分析___________________
________________________________________________________
_____________________________
（3）韩愈《听颖师弹琴》
A、前一半描摹乐声，后一半侧面烘托。
B、主要是以______写声。
四、结构（构思）安排。
（1）《琵琶行》主要是用叙述的笔法依弹奏的_____进行描写，结构严谨；层次分明。
（2）《李凭箜篌引》先渲染乐声产生的艺术效果，用的是“______”的笔法。
（3）韩愈《听颖师弹琴》前一半描摹乐声，后一半侧面烘托。。
 五、在表达效果上。清人方扶南有一段评论：“白香山《江上琵琶》……李长吉《李凭箜篌》皆摹写声音……李足以泣鬼，白足以移人。”移人、泣鬼，正可看作这两首诗不同表达效果的形象概括。简要说说你的看法。
（1）__________________________________________________
_________________________________________________________
________________________________________________________.
（2）__________________________________________________
_________________________________________________________
________________________________________________________.

第三部分：课后检测参考答案
一、 表现内容。
（1）白居易的《琵琶行》是一首叙事诗，诗中叙述一位琵琶女晚年沦落的遭遇，也表达了诗人“谪居卧病”中的凄凉心境。引发诗人“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。主要是突出表现琵琶女这个人物形象，对音乐的精妙描写只是为表现琵琶女服务。！这样，不仅暗示了诗的主题，而且升华了诗的内容。
（2）《李凭箜篌引》主要突出弹奏者的弹奏技艺，描摹乐曲的艺术效果。基本上忽视了弹奏者和听者，没有直接描述诗人的自我感受，只用“李凭中国弹箜篌”一句作描写、介绍人物。
（3） 韩愈《听颖师弹琴》主要是描写自己听琴的真实感受
二、创作方法
（1）白居易的《琵琶行》是现实主义。它按照生活的本来面貌，客观描写歌女动作、音调变化、演奏场景、当时环境等。
（2）《李凭箜篌引》是浪漫主义的方法。诗中多用想像和夸张，从长安城外到长安城内，从地下到天上，作者纵横驰骋，毫无阻碍，他笔下乐声的力量，不仅穿云裂石，而且可驱神使鬼，这样神奇的想像和大胆的夸张，真使人惊心动魄。
（3）韩愈《听颖师弹琴》显得比较实在。
三、描写音乐的方法（表现手法）
从正面与侧面描写的角度和摹声两方面来分析其不同之处。
（1）《琵琶行》
A、主要用正面描写。写琵琶女弹奏前试弦调音是“转轴拨弦”，弹奏时是“低眉信手续续弹”，弹奏中指法为“拢”、“捻”、“抹”、“挑”，将结束时指法为“收拨”、“画”。写乐曲旋律变化是由舒徐流畅到逐渐沉咽，由间歇停顿到激越雄壮，最后是戛然而止。虽然段末也用“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”来点染当时的环境气氛，描写听者如梦初醒的意态，从而烘托出琵琶声的妙绝入神，但总体上说侧面描写的成分较少。
B、基本上是以声写声。用现实生活中人们具体可感的声音，比拟各种不同的难以捉摸的音响，把抽象无形的乐音，刻画成有形可感的实体，使读者仿佛听到了那或轻或重，或快或慢，或激越昂扬，或低回呜咽的应接不暇的乐音。
（2）李贺的《李凭箜篌引》
A、只用两句直接描写声音，主要用侧面描写。通过幻想境界的反响，烘托出了箜篌奇异变幻的声音。天空流云为之停步聆听，湘妃素女为之愁啼哀思；天上紫皇为之扣动心弦，山上神妪为之大大折服；仙人吴刚为之通宵不眠，月宫玉兔为之如狂似痴。如此的音乐演奏效果，怎能不叫人叹服李凭弹奏技艺的高超和箜篌曲调的不同凡响。
B、以声写声，也以形写声。借助奇特的想像将抽象的音乐转化为物象，用了四个神话，意象繁密跳脱，着重刻画奇异怪诞的艺术境界，高度赞扬了李凭演奏箜篌的卓越技艺。，作者以感官的通感来互为比喻，以视觉喻听觉，使音乐变得更为绚丽多彩，既有声，又有形有色。同时，作者注意到用以设比的意象，都能给人们一种特殊的美感，它们的形象，使人喜爱，它们所发出的声音，自然也易令人神往。这就不仅调动了读者的听觉和视觉，而且激发了读者的联想和想象。
3）韩愈《听颖师弹琴》
A、前一半描摹乐声，后一半侧面烘托。B、主要是以声写声
四、结构（构思）安排。
（1）《琵琶行》主要是用叙述的笔法依弹奏的顺序进行描写，结构严谨；层次分明。
（2）《李凭箜篌引》先渲染乐声产生的艺术效果，用的是“先声夺人”的笔法。
（3）韩愈《听颖师弹琴》前一半描摹乐声，后一半侧面烘托。。
 五、在表达效果上。清人方扶南有一段评论：“白香山《江上琵琶》……李长吉《李凭箜篌》皆摹写声音……李足以泣鬼，白足以移人。”移人、泣鬼，正可看作这两首诗不同表达效果的形象概括。简要说说你的看法。
（1）《琵琶行》描写音乐，与人物情感融汇在一起，使眼前景、耳中声、心头景三者结合，浑然一体，声情并茂，情景交融，收到了强烈的艺术效果。因此《琵琶行》以抒发委婉真切的情感著称，确实能移人性情。
（2）《李凭箜篌引》通过描绘李凭箜篌所创造的离奇幽怪的艺术境界，赞美李凭的高超技巧，需要我们随作者一起去想象，用了四个神话，意象繁密跳脱，着重刻画奇异怪诞的艺术境界，即以描绘幽冷怪诞的意境取胜，可以算得上是惊天地，泣鬼神。李贺驰骋想像，运用夸张的手法，调动了神话传说中众多的神人的形象，来写出乐声“惊天地，泣鬼神”的艺术效果。

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第四部分：《李凭箜篌引》  教学反思
在我国文学史上，诗歌和音乐虽是紧密相连的，但音乐作为声音的艺术，发于器，入于耳，来无影，去无踪，很难进行描摹刻画。而《李凭箜篌引》是一首描写音乐的绝妙好诗。诗人借助奇特的想象将抽象的音乐转化为具体的物象，赞扬了李凭高超的演奏技艺。全首诗共十四行，用了十四个比喻性意象来赞美李凭弹箜篌时的情景美、旋律美和弹技美。《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元，教学重点是因声求气，吟咏诗韵。即通过对古典诗歌的声律特点的把握，学习有感情地吟咏、诵读，在古典诗歌音乐美的熏陶中，深刻理解作品蕴含的情感。 一首优美的诗歌当然离不开朗读。音乐是一种诉诸于听觉的时间艺术，它的音响只存在一瞬，转瞬即逝。音乐形象比较抽象，难以捉摸。这描摹音乐诗歌的声律美和情韵美更需要通过朗读来感知品味,但是仅仅朗读感知是远远不够的。因为意象繁密跳脱，奇异怪诞，有现实的，有幻觉的，有神话的。诗的一连串意象扑面而来，不免使人眼花缭乱，加上语言晦涩，初读让人觉得不知所云，所以教学的重点应该放在感知音乐形象这点上。而诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。
什么样的音乐形象让长安城变得冷气森森？什么样的音乐形象惊起了南天门的紫皇天帝？什么样的音乐形象使补天石破，秋雨淅沥？什么样的音乐形象令神山中神女捧琴，讨教绝技？什么样的音乐形象让老鱼瘦蛟在幽涧里，跳波起舞？什么样的音乐形象使月宫前吴刚倚树，彻夜不眠？弄清音乐形象是很有必要的。于是从四个乐段从引导学生理解音乐形象：
第一乐段： “吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 湘娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 ”这一乐段的音乐特点（音乐形象）：清澈而明朗。缓慢、呜咽、凝重、低沉。凄凉、哀怨。
第二乐段“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”这一乐段的音乐形象（特点）清脆、和缓、惨淡、轻快。
第三个乐段：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”高亢、激越、哀愁（秋雨）的旋律；
第四个乐段：乐曲的终了，亦是诗歌的最后部分。尾声是由快渐慢，由强转弱，断断续续，悠悠远远，在不知不觉中悄然而止。从而总结出音乐形象：
愁（哀怨低回）——悲戚——欢快——高亢激越--------凄凉、清冷。
只有把音乐形象的特点感知了，就对诗中的音乐效果描写理解就更容易了，达到了深入浅出的教学效果。这也是本节教学一大亮点。这首诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。李凭弹箜篌的这段乐声连没有感觉的静物、无知的动物都为之感动，连高踞仙界的神仙们也被乐声紧扣心弦，这样，抽象的、难以捉摸的乐声以及它奇妙的艺术效果，形象而具体地呈现在读者面前，使学生沉浸在奇异的艺术境界之中，引起丰富的幻想。

 

张俊仙