伶官传序 教案教学设计(人教版高二选修)
语文教案
作文地带题目:伶官传序 教案教学设计(人教版高二选修)
文章细节:liuxuepaper 标题:伶官传序 教案教学设计(人教版高二选修)
许志
教学目标:
1. 了解欧阳修其人和历史背景
2. 熟读课文
3. 了解作者的历史观
4、掌握文中的文言知识。
教学重点:掌握文中的文言知识。
教学难点:对名句的理解
教学时数:1课时
教学步骤:
导入:
南宋著名女词人李清照有一首诗《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”这首诗赞叹项羽是个英雄,宁死也不愿苟且偷生。项羽这个人,由西楚霸王到乌江自刎,他这一生,是引起后人的许多感慨的。他在自刎前曾用这样一句话总结自己的惨败----“天亡我也”。那么项羽由盛而衰,由兴而亡,是天亡他么?今天我们就来学习一篇探讨“盛衰兴亡之理”是在人还是在天的文章----《伶官传序》。
研习:
一、知人
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠。北宋文学家、史学家,且在政治上负有盛名,唐宋八大家之一。散文尤佳,有名的有《醉翁亭记》、《秋声赋》等。其《六一诗话》则开历代诗话之先河,影响深远。 六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?” 欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,继承并发展了韩愈的古文理论,主张文以明道,强调文道结合,二者并重,提介平易自然之文,反对浮艳华靡的文风。他的散文多议论当事,切中时弊,说理畅达,抒情委婉。他积极培养、提拔、奖掖后进,著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。
欧阳修不但是文学家,他还是一位史学家。他著有两部史书,一部是与人合编的《新唐书》,一部是《新五代史》,是二十四史之一。本文选自《新五代史》,清代文学家沈德潜认为本文“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中第一篇文字。”
和很多史学家一样,欧阳修编撰史书的目的是为封建帝王提供统治经验和历史鉴戒。因此,他除了记叙史实之外,还常常以“论”、“序”的形式发表自己的见解。本篇便是《伶官传》前的序论。
二、论世
伶,乐工,艺人。伶官,乐工作了官。《伶官传》记叙了五代时期后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实。五代(907--960)指唐宋之间的五个封建朝廷,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上的动荡时期。在这53年间,先后换过四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频仍,后唐庄宗就是被杀的一个。
庄宗喜好音乐戏曲,宠爱伶人,封许多伶人做了官,这些伶官出入朝廷,作威作福,使朝政日坏,后发生暴乱,伶官郭从谦带人围困庄宗并将他乱箭射死,李克用谪亲子孙全被诛杀。本文就是基于这样的史实而写的序。
三、读课文,熟悉文章大意。
四、分析文章第一段
呜 呼 ! 盛 衰 之 理 , 虽 曰 天 命 , 岂 非 人 事 哉 ! 原 庄 宗 之 所 以 得
道理 (古今)人的行为/政治得失
唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人为的事造成的吗?推究庄宗所以取
天 下 , 与 其 所 以 失 之 者 , 可 以 知 之 矣 。
(代)前一句话
得与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
提问1:本文的论点是什么:(用课文的原话回答。)
明确1:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?(或答“忧劳……”)
提问2:找学生翻译此句。 (用现代汉语概括这一句话。)
明确:盛衰在于人事。(国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人为的事吗?)
提问3:由课文的第一自然段可以推知本文将运用什么论证方法?
明确3:例证法
提问4:作者立论的依据是什么?
明确4:“原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。”即庄宗李存勖“得天下”和“失天下”的事例。
强调:写史论一般都要使用例证法,以论带史,以史证论。
五、分析文章第二、三段
世 言 晋 王 之 将 终 也 , 以 三 矢 赐 庄 宗 而 告 之 曰 : “ 梁 , 吾 仇
不译 死 把 箭 并列
世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,
也 ; 燕 王 , 吾 所 立 ; 契 丹 与 吾 约 为 兄 弟 , 而 皆 背 晋 以 归 梁 。此
推立 名--动,定盟约 背叛 “而”
燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这
三 者 , 吾 遗 恨 也 , 与 尔 三 矢 , 尔 其 无 忘 乃 父 之 志 ! ” 庄 宗 受 而
给 语气词,表期望
三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭
藏 之 于 庙 。 其 后 用 兵 , 则 遣 从 事 以 一 少 牢 告 庙 , 请 其 矢, 盛< 以
(代)箭 古今,官名 猪、羊 祭告 恭敬的拿
收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗,便派手下的随人官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬
锦> 囊 , 负 而 前 驱 , 及 凯 旋 而 纳 之 。
介后 顺承 箭
地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,(使人)背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙 。
第三段:
方 其 系 燕 父 子〈 以 组 〉 , 函 梁 君 臣 之 首 , 入 于 太 庙 , 还 矢 先
当 绳子 名—动,用匣装 省略“于”
当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,
王 ,而 告 〈 以 成 功 〉 , 其 意 气 之 盛 , 可 谓 壮 哉 ! 及 仇 雠 已 灭 ,
代,他,庄宗 仇敌
告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气慨,是多么威风!等到仇敌已经被消灭,
天 下 已 定 , 一 夫 夜 呼 , 乱 者 四 应 , 仓 皇 东 出 , 未 及 见 贼 , 而 士
名—状,在夜里 名—状,向东
天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,(他)慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵
卒 离 散 , 君 臣 相 顾 , 不 知 所 归 。 至 于 誓 天 断 发 , 泣 下 沾 襟 , 何
士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知到哪里去好;到了割下头发来对天发誓,(抱头痛哭)眼泪沾湿衣襟的可怜地步,多么
其 衰 也 ! 岂 得 之 难 而 失 之 易 欤 ? 《书》 曰 : “ 满 招 损 , 谦 受 益 。 ”
多么 难道 代,天下 尚书
的衰败差劲啊。难道说是取得天下难,而失去天下容易吗?《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”
忧 劳 可 以 兴 国 , 逸 豫 可 以 亡 身 , 自 然 之 理 也 。
使动 使动
忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
六、分析二、三段
(1)由时间理出过程
庄宗李存勖(885━926)父亲晋王李克用去世时是908年,课下注释中还有三处时间912年,923年,926年,参看注释,回答,在这几年里,庄宗多少岁,在他身上发生了什么事。(用课文中的话概括。)
908年(23岁),“与尔三矢,尔其无忘乃父之志”,
912年(27岁),灭燕,“系燕父子以组。”
923年(38岁),灭梁,“函梁君臣之首”,建后唐。
926年(41岁),后唐亡,“身死国灭,为天下笑。”
提问:庄宗得天下用了15年的时间,而失天下只有3年,作者认为庄宗的“盛”是由于什么原因,“衰”又是由于什么原因呢?(用课文中的话来回答。)
明确: “盛”——“忧劳可以兴国”
“衰”——“逸豫可以亡身” 。(强调“兴”“亡”使动用法。)
忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡。
(2)
提问1:课文是如何表现他的“忧劳”的呢?
明确1:“其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之”。
提问2:为什么每次出师征战都要“负而前驱”,
明确2:用三支箭激励自己,表明其复报的决心和意志。
提问3:这段记叙写得较细,有何作用?
明确3:目的是说他的成功与其不断的努力分不开。那么这里突出强调了“人事”的作用。
(3)这一极盛到极衰,作者运用了对比写法?找出课文中运用对比进行论证的部分。
明确:“方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!” ----“及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!”
(4)由这一极盛到极衰,作者在感叹之余发出这样的疑问:“岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?”此句话是什么意思?
明确:前一句是反问句,意思与字面相反,意为“不是 得之难而失之易”。重点句是第二句,意为“还是说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?”回应论点。
七、学生齐读第四段,第四段进一步论证了论点。
“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人哉?”翻译。结尾一句,以问句结束有何作用?
明确:引人深思,强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人,如果小看“忽微”,沉溺于声色犬马的逸乐之中,忘记忧劳兴的治理,同样会导致身死国灭的下场。启发人们通过历史看到现实,告诫北宋统治者不要忘记历史教训,
八、总结:
全文围绕“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?”这一句来谈,因此这句具有提纲挈领的作用。
九、品语言并读课文。
本文的语言最突出的特色是抑扬顿挫的笔法。以第三段为例,本段文字句式上有问句,有叹句,有骈句,有散句,有长句,有短句,读起来就有了抑扬顿挫的效果。从内容上看前一个大句子写的是“盛”后一个大句子写的是“衰”,读是注意语气。 问句读上扬调,叹句读下降调。
十、作业
1.复习所学内容
2.完成课后习题
许志
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