漳州市，地处福建最大平原，是福建最南端的一个地级市。而在漳州流传的民间故事你又知道多少。下面是作文地带网作文地带小编为大家准备的漳州民间故事，希望大家喜欢!

　　漳州民间故事篇一

　　从前，东山岛上有一对美貌恩爱的夫妻，男的叫谢生，女的叫慧姐。夫妻俩男耕女织，日子过得倒也美满。谁知有一天，谢生要下地时。妻子送他出门，恰好被一个名叫崔化的赖泼皮碰见。崔化看见慧姐这般容貌，顿起不良之心：若将她荐予县太爷，兴许能讨个一官半职呢。他边想边往县衙走去。

　　知县是个酒色之徒，一听说有此等绝色女子，就动心了，当下便令崔化带衙役到谢家抢人。此时谢生下地不在家，慧姐被如狼似虎的衙役拖住塞进了花轿，等到谢生回来已是人去屋空了。他一急之下，提起一把斧头就要追去拚命，被好心的邻居硬劝住了。

　　这当儿，忽见一个武士打扮的人分开人群走了过来。此人就是在沿海一带享有盛名的邱蒙舍。邱蒙舍问明情由。略为思索一下.便俯耳向谢生说了些什么，然后便匆匆离去。 话分两头。且说慧姐自被抢进县衙后，茶水不思，粒米不进，终日啼哭，见知县就骂。知县便叫崔化去劝。那崔化不知羞耻，上前劝道：娘子，你怎么这般不识抬举啊!我崔某也是羡慕你容貌出众，怜香惜玉才把你举荐给县太爷。如今你从一个村妇升为知县夫人，如此荣耀天下有几?话音刚落，只听啪的一声，脸上就挨了慧姐一掌。崔化捂着腮帮正要发作，外面忽地传来一阵吵闹声。知县忙叫崔化去查问，回报说是谢生在府外闹着要见妻子。知县一听，正待回绝，却听慧姐道：若能见我亲夫一面，虽死也甘愿。知县一听，暗想连死都甘愿.那成亲就更该愿意了。知县便答应给她一个时辰与谢生会面。

　　且说谢生按照邱蒙舍的主意，闹着上衙会妻。夫妻一见，免不了抱头痛哭一场。良久，谢生才将来意如此这般地说了一番。并再三叮吩慧姐该笑时才笑，不该笑时千万别笑，以免误了大事。慧姐点头应诺，谢生含泪离去。

　　谢生走后，那知县进来想搂抱慧姐。慧姐机灵地闪到一边道：若要我顺从，需依我一件事。知县忙问哪一件，慧姐道：能当众将我逗笑即成。知县心想：这有何难!便一口应承。

　　三通鼓过，知县升堂毕.着人请出慧姐来。知县点了点头。只见八个跛脚的人来到堂上跳起了跛脚舞。那样子实在丑陋滑稽，惹得堂上的人笑个不止。然而，慧姐的脸却冷若冰霜。知县一见此招不灵，忙又吆喝一声，八个头戴方巾的人走了上来。这八个人到了堂上，不伦不类地就跳起舞来。跳到热闹处，八人不约而同地掀掉了方巾，引得堂上的人哄然大笑。你道为何?原来这八人都是秃子。而且头上都长着痂子，像绘了图案似的。可是慧姐仍然一点表情也没有。

　　话休烦絮，且说那知县耍尽了各种花样，始终未能引得慧姐一笑，失望之余，有点恼羞成怒。慧姐见时机已到，这才开口道：何不贴出告示招个贤人?知县一听有理，忙令人在城外贴出一张告示.上写如有人能引得本县夫人发笑者，赏银百两榜刚贴出，人群中的邱蒙舍便上前将榜揭下，他一身磨刀匠的打扮，肩上还扛着磨刀架。那衙役见有人揭榜，立即报到衙中。此时日已西沉，夜幕徐徐降临，知县听报.令人掌灯升堂，传令揭榜人上堂，邱蒙舍应声而入。知县打一量他一眼，问：你要用何法子引本县夫人发笑?邱蒙舍答道：磨剪刀。知县将信将疑地说："那你就磨来。邱蒙舍道：小的磨刀有个忌讳，人多磨不灵。知县一听，忙喝退两旁衙役。

　　邱蒙舍也不多说话，拿眼看了慧姐一下.就埋头磨起剪刀来。谁知刚磨了几下，那慧姐果然咯咯地笑了起来。知县一见，心中大悦，忙走下堂来，也照邱蒙舍样子磨起刀来。这时慧姐又不笑了。知县一怔，忙问邱蒙舍这是为甚?邱蒙舍说道：要引夫人发笑.还得换穿我这磨刀人的衣服。那知县一听，竟脱下红袍，摘下乌纱帽.换上邱蒙舍的衣服和头巾，

　　又磨了起来。这一来.那慧姐果然笑得像朵绽开的芙蓉花，美极了，把个知县喜得忘乎所以，益发磨得起劲。

　　说时迟，那时快，就在知县磨刀之时，邱蒙舍飞快地穿好了红袍，戴上了乌纱帽，吹灭了长明灯，转身奔向案桌，将惊堂木一拍：来人呀!衙役应声而入。邱蒙舍学着知县的口气喝道：这个磨刀匠，竟敢跑到公堂上调戏本县夫人，罪该万死!左右，与我拉下去斩了!衙役们见他穿着红袍，戴着乌纱帽.加上灯光昏暗看不清，以为他就是真知县，即时答应一声，如狼似虎地把个真知县架下堂去。那知县一时被弄得晕头转向，连话都喊不出来。直到刀斧手举起屠刀的时候，他才出声大叫：住手!本县乃没容他说完，刀到之处，头已落地。

　　邱蒙舍见人已架下去，忙传命崔化上堂。那崔化上得堂来，只听邱蒙舍喝道：你这奴才，为非作歹，狗仗人势，伤天害理，天理难容。看刀!那崔化未及回话，刀光闪处，尸首早已分家。

　　慧姐在一旁见事闹大了，一时吓得脸色发青，不知如何是好。只听邱蒙舍道：不用害怕，我已叫你丈夫在城外接你。趁此月黑夜，我送你出城去。慧姐犹豫道：能逃得出去吗?邱蒙舍指指身上的红袍笑着道：你忘了，我还是个七品县太爷呢。慧姐一听恍然大悟，忙随着这位县太爷，堂堂皇皇地走出公堂，来到城外。

　　这时城外的谢生早已驾车等待多时。当下谢生正想说些什么，邱蒙舍忙道：此处不是说话之地，回家再说吧。说着跳上车去。谢生见他两人已坐好，忙把鞭子一挥，只见车后面扬起一股黄尘。等到衙役明白过来，已经迫不上了!

　　漳州民间故事篇二

　　顶田下有一个农民进城卖菜，听说谢能舍会作弄人，就说：你们城里人会被他作弄，我才不会呢。能舍放臭屁也吹不到乡下来。谢能舍知道了，骂起来：这少年家太猖狂了，我放个臭屁让你闻闻看。

　　那时正是临近元宵时节，谢能舍叫人弄清这个农民菜地的位置，在这菜地边的空地上用谷达围了个大圆圈，里面放了个一人多高的大鞭炮，放出风声说元宵要在这里放大炮。元宵那天，大家听说谢能舍要在这里放大炮，都跑来围观凑热闹，看谢能舍能变什么把戏，把这个谷达围了个里三层外三层，把这个农民的菜地踩得稀巴烂。这个农民拦也拦不住，劝也劝不听，眼睁睁看着自己快要收成的菜蔬都完了，痛心得号啕大哭。

　　好不容易挨到放大炮的时间，谢能舍叫人进谷达里点炮。围观的人都双手捂紧耳朵，怕被震破鼓膜。过了好半天，大家并没听到大炮响，只在鼎沸的人声中听到一声小小的声响。一会儿，谢能舍来了，说：现在大炮已经放完，谢谢大家光临观赏。围观的人和这个农民才知道自己又被谢能舍耍了。

　　漳州民间故事篇三

　　谢能舍的父亲姓谢名琏，是明朝一位探花。在未中举人之前，家境十分贫穷，他只好当教书先生，以舌耕为业，设塾第于漳州杨老巷，和一座伽蓝庙做厝边。由于他的工资仅能应付三顿稀饭，没有余钱买好料吃，他就用小木头削了一支木鸡腿，用来醮豆油配稀饭，免得被人看寒酸，说他有饭无菜。

　　有一天，他发现书匣中有许多白蚁在蛀吃他的书，就把书拿到路边当空晒。正好厝边有几知鸡看见白蚁，都来争着啄食，碰翻了书匣，被盖到书匣之中。不久，天落饭勺雨。谢琏急急忙忙把书往书匣里一堆，收好了回塾第，没有发觉书匣里的那只鸡。

　　傍晚，厝边发现鸡少了一只，到处找寻，无从找回。有人议论说：教书先生一年赚无多少钱，却天天吃鸡腿配饭，敢是他惯偷人家的鸡来吃呢?厝边感觉有道理，就找谢琏查问。谢琏发誓：我是读书人，绝不会做这种卑鄙的事!否认有偷抓鸡的行为。大家怂恿失主对他进行搜查，结果在他的书匣里搜出那只丢失的死鸡。谢琏顿时惭愧得无地自容。

　　他一再申辩，人们议论纷纷。有人说：要不然，你跟大家一起到伽蓝爷庙去掷杯，如掷出圣杯就说明不是故意偷鸡，若掷出阴杯或笑杯，那就是有意偷鸡。谢琏无可奈何只好随大家到伽蓝爷庙中去掷杯。

　　凑巧，这天伽蓝爷上天不在庙中，他的手下不敢决断，竟使掷出的杯不阴不阳，一筊(jiǎo )卓立。大家都说：伽蓝爷不肯给你做证明，先生一定是故意偷鸡了。谢琏只好忍气吞声，卷了铺盖到别处谋生。

　　后来，他刻苦读书，学问突飞猛进，连捷高中探花。回乡祭祖，骑马游街，显示荣耀。他为了报复伽蓝爷，把他的神像绑在马后沿街拖着走，游完街后又狠心地把神像抛入南门溪。说也奇怪，那木雕的神像一落水竟沉入水中，任人打捞都捞不上来。

　　后来，谢探花的老婆生了一个儿子，单字名能，家人都叫他能舍。能舍从小聪明过人，但行为浪荡，爱作弄人，做出了许多叫人哭笑不得的恶作剧。最后他将家败光，才跳入南门溪自杀，所以人们都在传说，是伽蓝爷忍受不了被拖着游街示众的冤气，投胎转世，变成谢能舍，来败谢琏的家伙。

　　一筊卓立的大匾，还高悬在杨老巷伽蓝爷庙里。直到庙的拆除而毁。

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作文地带知识拓展:

• ‌“故事”的英文翻译是“Story”‌。‌

  Story是一个英语单词，主要用作名词、动词，作名词时翻译为“故事；小说；描述；新闻报道；来历；假话；层；一种测量单位（1 story 等于 3.3 米）；(Story) 斯托里（人名）”，作动词时翻译为“用历史故事画装饰；说谎”。

  故事是一种文学体裁，侧重于事件发展过程的描述，强调情节的生动性和连贯性，适合口头讲述。‌故事可以是真实发生的事情，也可以是虚构的情节。它们通常与人类的历史、文化传统和价值观念密切相关，通过记忆和传播，影响着社会的性格形成和文化形态。‌