传说既不是真实人物的传记，也不是历史事件的记录(其中可能包含着真实历史的某些因素)，而是人民群众的艺术创作。作文地带网作文地带小编这里为大家整理了一些民间互传的传说，希望大家喜欢。

　　《吕洞宾与绍兴香糕的传说》

　　传说在很久以前，杭州西湖边的城隍山下住着一个姓孟的绍兴人。由于他年纪轻，大家便叫他小绍兴。小绍兴每天半夜就起床，磨米粉，蒸松糕，天亮后再挑起糕担沿衔叫卖，以此来养活自己和瞎眼的母亲。

　　有一年的大年初一，由于杭州有春节登山的习惯，以讨步步登高的吉利，城隍山上山下，游人如织。小绍兴的松糕卖得很快，不大一会儿功夫，就卖得仅剩了一小块破碎的松糕了。小绍兴想起母亲还未吃饭，便留下了这块破角糕，准备带回去给母亲吃。当他走到城隍庙时，只见一个白发银须的老人，头枕在口对口地对在一起的两只破碗上，伸手向他乞讨。原来这是上八洞仙吕洞宾，因见人间闹，便下凡来看看。当时，小绍兴并不知道这就是吕洞宾。他见老人衣衫褴褛，瘦骨嶙峋，非常同情，便摸出几文铜钱给老人。谁知老人不要铜钱，却要讨块松糕吃。小绍兴便拿出留给母亲的破角糕，递给了老人。老人不客气地吃了下去。

　　民间传说

　　小绍兴回到家里以后，把此事告诉了母亲。母亲十分赞许。从此，小绍兴天天走过庙门口，只要看见那老人，便送给他一块松糕。

　　有一天，老人见小绍兴愁眉不展地递给他一块糕，便问道：你有什么不如意的事吗?

　　小绍兴答道：连日阴雨，生意清淡，松糕卖不出去。我娘吃了卖剩的糕，得了重病，茶饭不思。

　　老头听了哈哈大笑：别着急，要吃的没有，良药我可有。说着，从怀里掏出个葫芦，交给小绍兴。吩咐他做松糕时，将葫芦里的药放到松糕里，他娘吃了这种糕病就会好。说完话，一阵风起，老人就不见了。小绍兴方知遇到了神仙，想到老人那口对口对在一起的破碗，猛然醒悟到这就是吕洞宾。于是高高兴兴地回到家，按照吕洞宾指点的方法制松糕。他先把葫芦里的药倒出一点儿，放进糕粉里，制成糕胚，放到旺火上蒸熟蒸透。待糕冷却后再一块一块地排放在炭火上，烘成金黄色。烘烤出来的松糕散发出一股奇香。三天三夜水米末进的老母亲闻到这股异香，顿时觉得腹中饥饿，即叫小绍兴把糕拿来吃。老母亲吃下糕后，第二天病就好了。从此，小绍兴就一直用这个办法制糕。由于这种糕奇香扑鼻，食之松甜可口，大家都赞不绝日。于是改松糕名为香糕。因为香糕是小绍兴做出来的，又被称做绍兴香糕。

　　后来，人们才明白，香糕里放进去的药，原来是中药里的砂仁。砂仁性温，能理气宽胸，健脾和胃，增进食欲，适用于脾胃气滞以及消化不良等症。作为一种疗效食品，香糕更受人欢迎了。

　　《**民间故事 花的传说》

　　在**维吾尔族民间流传玉是美丽而善良的姑娘的化身。

　　相传古代于田国的玉河畔，居住一位技艺绝伦的老石匠，带了一个徒弟。

　　在六十岁生日那天，于玉河中拾到一块很大的羊脂玉，精心琢成了一个非常漂亮的玉美人。

　　老石匠情不自禁地说：我要有这样一个女儿多好啊!

　　果然，这玉美人变成了一个活泼、可爱的姑娘，拜老石匠为父，取名叫塔什古丽(玉花)。

　　不久老石匠去世，塔什古丽与小石匠相亲相爱。

　　可是，当地一位恶霸，趁小石匠外出，抢走塔什古丽，妄图强迫成亲。

　　塔什古丽不从，恶霸用刀砍她。

　　她身上发出了耀眼的火花，点燃了恶霸的府第，而自己化成一缕白烟，向故乡昆仑山飞去。

　　小石匠得知后，骑马去追，沿路撒下了小石子，成为后人找玉的矿苗。

　　维吾尔族人民历来崇玉爱玉，谚语说：宁做高山上的白玉，勿做巴依(地主)堂上的地毯。

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作文地带知识拓展:

• ‌“故事”的英文翻译是“Story”‌。‌

  Story是一个英语单词，主要用作名词、动词，作名词时翻译为“故事；小说；描述；新闻报道；来历；假话；层；一种测量单位（1 story 等于 3.3 米）；(Story) 斯托里（人名）”，作动词时翻译为“用历史故事画装饰；说谎”。

  故事是一种文学体裁，侧重于事件发展过程的描述，强调情节的生动性和连贯性，适合口头讲述。‌故事可以是真实发生的事情，也可以是虚构的情节。它们通常与人类的历史、文化传统和价值观念密切相关，通过记忆和传播，影响着社会的性格形成和文化形态。‌