早在2000多年前，孔子的学生子贡就曾问过孔子，什么是士？孔子告诉他：士有三个层次。第一个层次，能用羞恶之心来约束自己的行为；出使外国，能维护国家尊严，不使君命受辱。第二个层次，宗族、乡党称赞他孝顺父母，尊敬兄长。第三个层次，说话一定信实，做事一定果敢，也可以算次一等的士。按这个标准来看，我们和士的距离并不远。 作文地带 www.liuxuepaper.com
可是，每当我们读到“士不可以不弘毅，任重而道远”，“士为知己者死，女为悦己者容”，“士可杀不可辱”时，我们的疑问会再一次冒出来，到底什么是士？ 作文地带 www.liuxuepaper.com
现在，就让我们来追溯一下士的历史。在周代，贵族有四个等级，天子、诸侯、大夫、士。士是贵族的最下层，他们没有土地。但他们也有自己的贵族尊严，佩剑便是标志。
到了战国时期，诸侯国征战不已，各国的内政、外交、军事上矛盾重重 。人的智慧和才能受到特别重视。出现过苏秦合纵六国，不费一兵一卒，让强大的秦国不敢出关东向的事情。于是，各国争相养士。著名的战国四公子门下的食客就达三千人之众。出现了荆轲、毛遂、豫让等著名的士。
士这个阶层，成分复杂。它遍及社会的各个角落。是当时社会中最活跃的一个阶层。主要分为文士、武士、辩士、谋士等几个类型。
再往后，士发展成为农民和小地主。东汉后出现的士族和周代的士已大不相同。再往后，士又指读书人，对某些专业人员的称谓。
到了今天，还有很多与士有关的美称，如：志士、壮士、烈士。人们也很怀念士的精神，那么士的精神是什么呢？
屈原在举世皆浊我独清时，上下求索，呼唤光明，为了理想至死不渝。
杜甫身处乱世，颠沛流离，却发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。
苏轼罢官外放，仍勤政爱民，造福一方。
林则徐为了国家的安危，不顾个人的生死，彰显了一个弱国子民的坚强与不屈。
黄继光，一个伟大的国际主义战士，用他年轻的生命诠释了什么是和平与正义。
从古至今，有数不清的志士仁人，杀身成仁，舍生取义。才让我们这个古老的民族历久弥新，愈挫愈勇，愤然前行。
或许，士的精神在今天已比较陌生。见利忘义，于是假货盛行，诈骗成风；事不关己，高高挂起，于是，偷盗抢劫屡见不鲜；甚至将父母视为累赘，将啃老当作必然。一个民族是需要一些精神的，如果大家都只考虑自己的私利，没有远大的理想，这不是很危险的吗？让我们一起找回以天下为己任的责任；找回自强不息，厚德载物的人格；找回“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的博爱胸怀；为“士”补充一些养分吧！
究竟什么是士？可借用女词人李清照的话“生当作人杰，死亦为鬼雄”者也。用现代汉语表述为：“士者，生当活得有尊严，受人称赞；死当流芳千古，受人仰慕”者也。
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