文章细节：liuxuepaper.com 首次发表时间：2010-2012-09
残月当钩挂，黄花铺月斜。对酒当歌，琴音瑟稀，挽歌醉鸣，为何这般无奈？叹！叹！叹！只为诸侯毋庸，国破山河，惹得悲泪沾襟湿。人生道路两茫茫，红尘岁月的变迁，依旧洗涤不尽你的千般繁华，不求功名利禄，只为醉月西楼，卧听琴瑟和鸣，不为凡尘名利，只望匆匆人世传授道义。你勇于担当社会责任，未达到目标 ，百屈不饶，“知其不可而为之”。雅斯贝尔斯说：“这正是他几千年来的伟大之所在”。在你周游列国时，被陈。蔡两国的士兵围困在陈蔡之间的郊野时，好多天没有食物吃，许多弟子饿的站不起来，你依旧为大家讲学。朗诵。唱歌。弹琴。你总是坚定的面对困难，不言放弃。
你对弟子总是充满关爱，更加可贵的是你们之间平等相待。你从来不阻止弟子表达自己的意愿，鼓励他们畅所欲言，你告诉他们：“当仁，不让于师”。冉耕德行再好，却身患疾病，你前去探望，你从窗口伸进手去握住冉耕的手，哀叹不已。颜回操行卓越，可生活艰辛，饮食不周， 居住在狭窄的弄巷里，你反复叨念：老天要了我的命！在卫国充值寄托的内讧中，率直忠厚的子路被剁成肉酱，在第二年，你便与世长辞。这或许就是你说的“唯仁者能好人，能恶人”。
你曾经感叹“吾生也有涯，而知也无涯”。对所有人来说，这都是一个事实，不管在任何时候，每个人注定要用有限的生命面对广阔无垠的知识海洋。你劝告弟子“知之为知之，不知为不知，是知也”，对于做事过于肤浅的弟子你告诫他们：“学而不思则罔，思而不学则殆”，当自己犯了错误时，你劝告世人“躬自厚而薄责于人”。当一些人随意的挥霍时间时，你又说“逝者如斯夫，不舍昼夜”。当自己不愿承受，而强加到别人身上的事物时，你告诫世人“己所不欲，勿施于人”。
泱泱华夏，芊芊学子，面对他们，你从来没有不公平的对待，对于那些渴望知识的人，你主张“有教无类” “因材施教”的教育理论。你告诫他们“古之学者为己，今之学者为人”的学者情操。
“不义而富且贵，于我如浮云”。你告诫着世人不要不择手段的追逐名利，它们也都只是过眼云烟。可乐的事情并不是简单贫寒的生活，而是在简单贫寒的生活中履行道义，不是说富贵没有道义，而是说违背了道义的富贵对自己毫无意义。
你的思想核心是礼，天子撤祀唱《雍》，是可忍，孰不可忍于《八佾》，你的理想人格是仁。克己复礼于《颜渊》，中庸之道凛然于《雍也》。《诗》《书》《礼》《义》《春秋》《乐》六艺奏起你的传世响音。
身处乱世的你，不求任何的财富名利，只想“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎吟，风乎舞雩，咏而归”简单而平凡的幸福。在春深似海的季节，沐浴着春风，陪同着文人雅客，带上几个徒弟，在刚刚融化的河水中洗澡，然后唱着歌曲一起归还。
你虽没有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的雄心壮志，但却多了一份惆怅与仁爱；你虽没有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡宁静，但却在人生的路途中多了一份睿智，你虽没有李白“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的高远志向，但是你却塑造了礼仪之邦。
你用你的人生书写不朽的散文著作，你用你的人生体验换来醒悟人生的深刻道理，你用你的语言激励一代代的人类在未知的世界里前进，寻找智慧的光芒。
孔子，我要为你写诗，为你谱一首曲，为你弹一段琴瑟，为你献一支舞。你就是这样的影响每一代人，为我们人生增添光辉，用你的智慧结晶灌溉我们贫瘠的思想土地。
孔子，你不愧被人们尊称为“至圣”。
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